Türkiye- ի տրիկոտաժի մշակույթի հարստությունը չի կարող գերագնահատվել: Յուրաքանչյուր մարզ ունի եզակի, տեղական եւ ավանդական տեխնոլոգիաներ, ձեռագործ գործվածքներ եւ հագուստ եւ կրում է Անատոլիայի ավանդական պատմությունն ու մշակույթը:
Որպես արտադրական բաժին եւ երկար պատմություն ունեցող արհեստագործական մասնաճյուղ, հյուսելը անատոլիական հարուստ մշակույթի կարեւոր մասն է: Այս արվեստի ձեւը գոյություն ունի նախապատմական ժամանակներից ի վեր եւ նաեւ քաղաքակրթության արտահայտություն է: Ժամանակի անցմամբ, ուսումնասիրության, էվոլյուցիայի, անձնական համի եւ ձեւավորման զարգացումը այսօր Անատոլիայում ձեւավորել է մի շարք նախշերով գործվածքներ:
21-րդ դարում, չնայած որ տեքստիլ արդյունաբերությունը դեռ գոյություն ունի, դրա արտադրությունն ու առեւտուրը մեծապես կախված են առաջադեմ տեխնոլոգիայից: Տեղական նուրբ տրիկոտաժային արդյունաբերությունը պայքարում է Անատոլիայում գոյատեւելու համար: Տեղական ավանդական տրիկոտաժի տեխնոլոգիաների գրանցումը եւ պաշտպանելը շատ կարեւոր է եւ պահպանել իր սկզբնական կառուցվածքային բնութագրերը:
Ըստ հնագիտական գտածոների, Անատոլիայի հյուսելու ավանդույթը կարելի է հետեւել հազարավոր տարիներ: Այսօր հյուսելը շարունակում է գոյություն ունենալ որպես այլ եւ հիմնական դաշտ, կապված տեքստիլ արդյունաբերության հետ:
Օրինակ, Ստամբուլը, Բուրսան, Դենիզլին, Գազիանթեփը եւ Բուլդուրը, որոնք նախկինում հայտնի են որպես հյուսելու քաղաքներ, դեռ պահպանում են այս ինքնությունը: Բացի այդ, շատ գյուղեր եւ քաղաքներ դեռ պահպանում են իրենց յուրահատուկ հյուսման բնութագրերը: Այդ իսկ պատճառով, Անատոլիայի հյուսելը շատ կարեւոր դիրք է գրավում արվեստի պատմության մեջ:
Տեղական հյուսումը թվարկվում է որպես մարդկության պատմության արվեստի ամենահին ձեւերից մեկը: Նրանք ունեն ավանդական հյուսվածք եւ հանդիսանում են Türkiye- ի մշակույթի մի մասը: Որպես արտահայտության ձեւ, այն փոխանցում է տեղի բնակիչների հուզական եւ տեսողական համը: Նրանց ճարտարապետ ձեռքերով եւ անսահման ստեղծագործությամբ հյուսողների կողմից մշակված տեխնոլոգիան այս գործվածքները եզակի է դարձնում:
Ահա Türkiye- ում դեռ արտադրվում են մի քանի սովորական կամ քիչ հայտնի տրիկոտաժի տեսակներ: Եկեք տեսք ունենանք:
Burdur ձեւավորված
Բուրդուրի հարավ-արեւմուտքում հյուսող արդյունաբերությունը պատմություն ունի մոտ 300 տարի, որի թվում ամենահայտնի գործվածքները Ibecik կտոր են, Dastar Clother եւ Burdur Alacas ı / Particare: Նրանք Buldur- ի ամենահին արհեստներից են: Մասնավորապես, «Burdur- ի մասնիկները» եւ «Բուրդուրի կտորը» հյուսված են գարշահոտությունը այսօր: Ներկայումս Գ I Լհիսար թաղամասի Իբեկիկ գյուղում մի քանի ընտանիքներ դեռեւս զբաղվում են «Դաստար» ապրանքանիշի ներքո տրիկոտաժի աշխատանքներով եւ ապրուստ են դարձնում:
Բոյաբատի շրջան
Boyabad Scarf- ը մի տեսակ բարակ բամբակյա գործվածք է, շուրջ 1 քմ մակերեսով, որն օգտագործվում է տեղի բնակիչների կողմից որպես շարֆ կամ վարագույր: Այն շրջապատված է գինու կարմիր ժապավեններով եւ զարդարված է գունավոր թելերով հյուսված նախշերով: Չնայած կան բազմաթիվ տեսակի գլխաշորեր, Դուրա, Բոյաբատ գյուղում գտնվող գյուղը ğ-ն եւ Սարայդ քաղաքում գտնվող Սարայդ քաղաքում գտնվող Բոյա - Բոյաբադի շարֆը լայնորեն օգտագործվում է տեղական կանանց կողմից: Բացի այդ, շարֆում հյուսված յուրաքանչյուր թեմա ունի մշակութային տարբեր արտահայտություններ եւ տարբեր պատմություններ: Բոյաբադի շարֆը գրանցված է նաեւ որպես աշխարհագրական ցուցում:
Էգ
Elan Tweed (Ehram կամ Ihram), որը արտադրվել է Արեւելյան Անատոլիայի Էրզրում նահանգում, կին բուրդից պատրաստված կին վերարկու է: Այսպիսի նուրբ բուրդը հյուսված է ծանր բեռնատարով ծանր գործընթացի միջոցով: Իշտ է, գոյություն չունի պարզ գրառում գոյություն ունեցող գրավոր նյութերում, երբ Էլեյնը սկսեց հյուսել եւ օգտագործվել, բայց ասվում է, որ 1850-ական թվականներից ի վեր դա գոյություն ունի եւ օգտագործվել է իր ներկայիս ձեւով:
Elan բրդյա կտորը պատրաստված է վեցերորդ եւ յոթերորդ ամիսների բուրդից: Որքան լավ է այս գործվածքների հյուսվածքը, այնքան բարձր է դրա արժեքը: Բացի այդ, նրա ասեղնագործությունը ձեռագործ է հյուսելուց հետո կամ հետո: Այս թանկարժեք կտորը դարձել է արհեստների առաջին ընտրությունը, քանի որ այն չի պարունակում քիմիական նյութեր: Այժմ այն զարգացել է ավանդական օգտագործումից մինչեւ տարբեր պարագաների տարբեր պարագաներ, ինչպիսիք են կանանց եւ տղամարդկանց հագուստը, կանանց պայուսակները, դրամապանակները, ծնկների բարձիկները, տղամարդկանց բաճկոններ, պարանոցներ եւ գոտիներ:
Հեթայ մետաքս
Հարավային Հաթայի նահանգում Սամանդա եւ Հարբիե շրջանները ունեն մետաքսագործության արդյունաբերություն: Մետաքսի հյուսումը լայնորեն հայտնի է եղել բյուզանդական դարաշրջանից ի վեր: Այսօր B ü y ü ka- ն հանդիսանում է HATAI Silk- ի արդյունաբերության ամենամեծ խոշորագույն խմբերից մեկը:
Տեղական հյուսելու այս տեխնոլոգիան օգտագործում է հարթ եւ TWILL գործվածքներ, 80-ից 100 սմ լայնությամբ, որոնցում փորվածքի եւ ճեղքերի մանվածքները պատրաստված են բնական սպիտակ մետաքսե թելից, եւ գործվածքների վրա օրինաչափություն չկա: Քանի որ մետաքսը թանկարժեք նյութ է, ավելի խիտ գործվածքներ, ինչպիսիք են «Սադակորը» հյուսված են մետաքսե թելից, որը ձեռք է բերվում մանող կոկիկներով, առանց թանկացնելու կոկոսի մնացորդը: Այս տրիկոտաժի տեխնոլոգիայի միջոցով կարելի է պատրաստել նաեւ վերնաշապիկներ, անկողնային թերթեր, գոտիներ եւ այլ տեսակի հագուստ:
Siirt's ş ş ş epik)
Elyepik- ը գործվածքներ է Sirte, Western Türkiye: Այս տեսակի գործվածքը սովորաբար օգտագործվում է ավանդական հագուստ պատրաստելու համար, ինչպիսիք են շալը, որը տաբատ է «Շեպիկի» տակ (մի տեսակ վերարկու): Շալը եւ Շեպիկը ամբողջովին պատրաստված են այծի մոջայրից: Այծի Մոհայրը օծանելիք է ծնեբեկ արմատներով եւ գունավորվում է բնական արմատային ներկանյութերով: Արտադրության գործընթացում քիմիական նյութեր չեն օգտագործվում: Elyepik- ը ունի 33 սմ լայնություն եւ 130-ից 1300 սմ երկարություն: Ձմռանը դրա գործվածքը տաք է եւ ամռանը զով է: Դրա պատմությունը կարող է հետք բերել մոտ 600 տարի առաջ: Այծի մոջայրը թիքի մեջ պտտելու համար անհրաժեշտ է մոտ մեկ ամիս, այնուհետեւ հյուսել շալ եւ Շեպիկ: Այծի մոհաթթից մանվածքը, հյուսելը, չափը, ներկելու եւ ծխելու գործվածքներ ձեռք բերելու ամբողջ գործընթացը պահանջում է տիրապետել մի շարք հմտություններ, ինչը նաեւ եզակի ավանդական հմտություն է տարածաշրջանում:
Փոստի ժամը: Mar-08-2023